墨翟之徒，于器械一道，确有精研。”
他话锋陡然一转。
“可吕漕司只知其一，不知其二。”
“墨家之术，止于‘器’。
他们知道用杠杆可以省力，却不知力与力臂之间有何数量关系；
他们知道凹面镜可以聚光，却不知光行直线、入水则折的原理；
他们知道磁石可以引铁，却不知磁针何以指南、磁与电有何关联。”
苏遁竖起一根手指，声音清朗而从容。
“他们只是‘知其然’，从未‘知其所以然’。
他们造了器械，用了器械，却从未追问一句——
这器械背后的‘理’，究竟是什么。”
苏遁走到那块写满了公式的黑板前，抬手指着上面的字迹。
粉笔字在秋阳下清晰分明，一笔一划，像是刻在木板上的刀痕。
“而苏某今日所讲的，是‘理’。
动力乘动力臂等于阻力乘阻力臂——
这不是某一杆秤、某一架桔槔的经验，这是天下所有杠杆共通的法则。
光行直线，遇镜则返，入水则折，透镜成像有公式可循——
这不是某一面镜子的巧技，这是天下所有光线共通的法则。
大气有重，浮力等于排开之水重，磁针偏转与电流相关——
这些，都不是‘是什么’，而是‘为什么’。”
他转过身，直视吕温卿。
那双眼睛清澈见底，却带着一种让人不敢逼视的锐利。
“吕漕司，《易传》有云：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。
’
墨家止于器，故为形而下；儒家穷理尽性，故上达于道。
苏某今日所讲，表面是器，骨子里是道。
是从千千万万的器中，抽绎出来的、恒常不变的理。”
他顿了顿，声音愈发沉凝，一字一句如同钉入木中。
“《大学》开篇便言：‘致知在格物。
’
吾在《新学集论》中早已言明——
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