太虚。
羲羊踏空，神灵独坐。
「羲土为庭，落有五神，曰【幽】、【荒】、【青】、【白】、【羲】，一一为蕴土神通之本源，是为【五垟】，不为【四灵】。」
「蕴土当有神通，为【师诸圣】，效法天地，师玄自然，今立之，承天问之相睽」
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祂的玄音在天地之间穿梭滚动，非雷非霆，至大至广，化作法言落於这一界之中。
「相沴之事，我今复之，以全此法。」
成就羲土，大兴此道，源自古代的相沴权柄也真正完全，「蕴土」历史中的种种古秘落之於心，许法言自然而然开始将相诊正名！
五德变动，乃有五相。
【相生】，胎养也；
【相克】，制衡也；
【相陵】，予夺也；
【相沴】，乘侮也；
【相睽】；分合也。
「相沴有分，或为顺克太过，即为【乘】，或为逆克反转，即为【侮】。
有我羲土一道，受尽四沴，乘侮皆全，感应阴阳，遂显祸福，乃作无上精怪。」
天地之间遂而有浩浩功绩落在祂身，昔日的相沴杂乱多变，不可推测，如今大可以乘侮之玄来统而视之！
以此来解释五精相沴的变化，一切都变得明了至极，不过是两种，一者是自己过盛，顺克太过；一者是自己过衰，反遭逆克。
祂是以「羲土」来定义诸精之道，甚至是对於五德关系的修复和完整！
若有精怪一道欲要更性修玄，大可参这相沴乘侮来求，以抵达阴阳均平之性。
如果说昔日的洊合是让精怪彻底完整，羲土则是让精怪有了明确的修玄之法！
不过是压制过盛的，提振过衰的，便可化邪去恶、修玄明善。
可如何去确定自己哪里盛，哪里衰，所依照的尺度是洊合！
「羲土」如今与【存合】可谓是互补的玄妙。
山岳震动，江河翻腾，天地都在呼应着祂的功绩。
精怪纷纷拜之，以洊合为首师，羲土为次师。
许法言只觉自己一举一动都与天地相合，自然呼应，甚至能感知到五德的运动与变化，如同经纬，包括「忌木」、「真火」、「藏金」和「化水」的位置。
「土德果位，这便是土德果位，如此贵重！」
五德之中，土德最贵。
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