“不过，只靠立教功德，恐怕还不够支撑你二人同时成圣。”
“所以你们还需对西方许下大宏愿。”
后面该怎么做，鸿钧几乎是一句一句，手把手地教。
他差不多已经把路铺到两人脚底下了。
要是这样西方二释还不会，那鸿钧估计真能当场被气出毛病来。
好在这两人也不傻。
他们听完之后，脸上的喜色根本压不住，连连向鸿钧拜谢。
道谢之后，更是片刻都不耽搁，转头就回了西方须弥山。
回去后，两人几乎没有半点犹豫，立刻就在须弥山上立下了西方教。
随着西方教成立，大量天道功德从天而降，金光漫天，灿若洪流。
可鸿钧还是觉得不够。
为了让西方二释成圣后，修为能压住三清和女娲，他又悄悄借天道之手，多给两人塞了不少功德。
可就算如此，还是不够。
于是西方二释又依照鸿钧之前的吩咐，直接立下四十八大宏愿。
说白了，就是向天道借功德。
这一借，又借来一笔惊人的天道功德。
终于，靠着立教之功、宏愿之力，再加上鸿钧暗中偏帮，西方二释总算一同踏入圣位。
而且他们一成圣，修为便直接到了圣人境三品。
虽然仍旧不如通天。
可比起老子几人，却足足高出了两个小境界。
说到底，混元大罗金仙和圣人，在同层次里差距并没有大到离谱。
真打起来，胜负也未必立刻就能分出来。
真正的差别，在以后。
混元大罗金仙，前路还长。
若机缘足够，未来还能冲击道境，甚至更高层次的大道境。
可圣人不一样。
圣人是借取巧之法上去的。
上限也被早早锁死，最高不过圣人境十二品。
想再往道境走，基本没可能。
所以从某种意义上看，圣人并不是一个纯粹的修炼境界，更像是一种果位。
甚至连准圣，也不过是走斩三尸之道的人，在途中得到的一种果位称呼罢了。
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