单靠诵读，学生易生畏难之心。
画图为辅，以图证经，或可稍解其惑。”
皇帝忽然道：“抬头。”
秦浩然依言抬头。
这是秦浩然从进殿以来，第一次正视天子。
天奉皇帝很年轻，龙章凤姿，隆准修目。
眉如远山，入鬓斜飞。
眼若寒星，深邃明亮。
那样的眼睛，不是少年人该有的深沉，却又不失少年人特有的清澈。
翼善冠端正，四团龙圆领袍明黄灿烂，玉带束腰，足蹬皮靴。
然后秦浩然垂眸，分寸拿捏得极好，已表恭敬，不涉僭越。
皇帝也收回了目光。
起身，负手踱了几步，走到窗前。
窗外是文华殿的小庭院，几株修竹，一方水池，池中锦鲤悠游。
“朕近日读《周礼》《礼记》，见古制‘祀天于圜丘，祭地于方泽’，天地分祭，各有其所。
而我朝自太祖以来，行天地合祀之制，于南郊大祀殿一并祭祀。
你以为，合祀与分祭，孰合古制？
孰为妥当？”
这一问，关乎天子对礼制改革的意图，也关乎他秦浩然在御前的第一次，也可能是决定性的一次评价。
秦浩然躬身，声音沉稳而清晰：
“陛下垂问，臣愚见浅陋，若有不妥，请陛下恕罪。”
皇帝已走回御案前，却没有落座，只是站着，一手扶在椅背：“但说无妨。”
秦浩然抬起头，目光恭敬而坦然。
“臣以为，此事需从三方面论之：一曰经义，二曰祖制，三曰时宜。”
皇帝眼中闪过一丝兴味。
这是读书人奏对的典型开篇，条理分明，纲举目张。
但能从十九岁状元口中如此从容说出，倒也不俗。
他微微颔首：“细说。”
“是。
先说经义。
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