应酬结束後杨文清登上返回旗舰的飞梭时,蓝颖在灵海里说道:「敖渊好像很害怕。」
杨文清回应道:「他接下来要面对的将是惊涛骇浪,就看他有没有勇气面对,他这个人其实挺好的,很真实,我接触过那麽多人,他算是最真实的。」
蓝颖闻言用小脑袋蹭了蹭他的脸颊。
回到旗舰後,杨文清径直走进自己的休息舱,从储物袋中取出龙珠,指尖一翻一缕神识无声探入其中。
珠内空间依旧浮动着银白色的柔和光晕,敖光的元神盘踞中央,见他神识探入便睁开眼睛。
杨文清将今晚接待宴上敖渊的言行、神态、语气以及席间那番话从头到尾讲给敖光听,让她知晓敖渊此刻的状态。
敖光听完良久才开口:「……他比从前沉稳了一些。」随即又对杨文清说道:「这个人情我记下了。」
杨文清闻言没有再多交流,随即神识退出龙珠,将其重新收好。
他在床边静坐片刻後,从储物袋中取出记录神术秘法玉简,以神识沉入其中。
秘法开篇便觉艰深,字句之间读来费力,他将修行之法从头至尾梳理一番,大致理出六个步骤。
第一步修行名曰克己。
此步要旨在於克制一切慾念,使心绪不随外物起落,修成之时修行者当能随心所欲地屏蔽贪嗔喜怒,不以物喜,不以己悲。
修行之法有二:一为遁入静室,以「克己」之态入定十年;二为投身凡尘,在日常中磨练心性,使克己融入举手投足。
前者易稳,後者难成,杨文清自然选後一条,不过他每日要批阅海量公文、周旋各方、处理军政要务,想在日常中修「克己」何其难也。
第二步名曰香火灵性。
克己有成之後,便可开始汇聚信徒灵性,修行者以无悲无喜之心接纳香火祈愿,将众生的灵性碎片引渡入自身,炼化为神术光芒。
这一过程需要修行者有足够的定力承载外来的灵性冲击,又不能为其中情绪所染。
第三步名曰幻想神国。
当神术光芒积累到一定厚度,便须在灵海深处建立幻想神国,此国无需形制,只是一处安放灵性的场域,用以更好地炼化信徒灵性,使其有序归流。
第四步名曰神光同化。
以持续积累的神术光芒反覆冲刷肉身,直至每一寸经络,每一处骨血都被神术光芒渗透。
第五步名曰具现神国。
这一步需要信徒积累足两万人,杨文清如今大概率已满此数,因为杨家族人估计就不止这个数目。
修行这一步,修行者须将灵海中的幻想神国具现於现实,使其能在现世中承接信众祈愿和回应神术法术,这一步标志着神术修行的第一次真正外化。
第六步名曰神识游历。
修行者需要以身入局,以神识巡游天地,见证信徒的悲欢离合,体悟众生的喜怒哀乐,但要不为所动,不为所惑,只观其来去,感其因果,直至被天道认可。
此步极难,能修成者寥寥无几,万玄修神术之人中能走到这一步的屈指可数。
而政务院苦修士修行的神术与这套秘法路径不同,他们是依附於万玄国运神庙的庞大香火体系,以自身灵性与神庙共鸣,借来神术能量。
完这套秘法的杨文清,猜想那座承载万民信仰的神庙自身,大概率已隐隐有意识,这便是为何须有无数苦修士日夜引导它,使之不偏不倚。
总结完未来修行的路,杨文清的目光最终落在开篇那几十个字上细细咀嚼,并一字一句的念出来:
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