首先，《宋史》记载有李清照作品《易安居士文集》七卷、《易安词》六卷。
与之对比的是，辛弃疾作品《辛弃疾长短句》十二卷，又《稼轩奏议》一卷。
两者都是十三卷，可见李清照生平作品非常多，在宋朝到元朝修《宋史》时，还存世十三卷。
另外南宋民间还编辑了《漱玉词》一卷。
而如今只幸存40多首词，和寥寥几首诗，几篇文章。
古代文人作品，一般都是自己晚年整理成文集，或者去世由子孙整理成文集。
子孙后代会精心保存祖宗的作品集，作为文化遗产传承，这也是儒家“香火”精神所在。
譬如南宋时苏东坡后代，从小要求必须通读《苏东坡全集》。
南宋孝宗时，经过宋徽宗对元佑学术的全面禁锢，苏东坡文集在市面上几乎绝迹。
南宋乾道九年（1173年），宋孝宗钦命苏东坡曾孙苏峤以家传书籍为蓝本主持编印《东坡全集》，并亲赐御制序文表彰苏轼文章品格。
历史上基本上有才华的男性文人作品都能较好留存，就是因为他们有子孙后代。
李清照作品没被留存，正因为她没有后代。
即便她没有后代，还是因为突出的才华，被世人喜爱，自发为其编撰《文集》《词集》。
《夏日绝句》虽然在现存文献中最早出现在明朝文献《诗女史》中，但不代表此前没有存在于已经消失于战火的《易安词集》《漱玉词》中。
其次，古代男性因为一两句好诗而被历史记录的非常非常多，如果这首诗是别人的男性诗人写的，这个男性诗人一定会留下名字，绝对不可能被男冠女戴到李清照身上。
哪怕是被张冠李戴到苏东坡陆游辛弃疾头上呢？
他们的文集又不是没有被插入过伪作。
但这首诗偏偏没有被安到苏东坡陆游辛弃疾诸多男性诗人诗人头上，那么真相只有一个——
这首诗的作者就是李清照。
这首诗从宋朝到元朝，一直被记录在《易安文集》中流传，很多文人知道作者是李清照，知道的人太多，真相无法掩盖。
所以，《诗女史》不敢张冠李戴，贻笑大方，而是如实记录。
而《夏日绝句》明显是讥讽南宋朝廷“过江”偏安一隅，非要跟赵明诚在兵变中逃命牵连在一起，有些牵强。
事实上，赵明诚的死亡，李清照在《金石录后序》中写得很清楚：
“建炎戊申秋九月，侯起复知建康府。
己酉春三月罢，具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。
夏五月，至池阳。
被旨知湖州，过阙上殿。
遂驻家池阳，独赴召。
六月十三日，始负担（整理好了行李），舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。
余意甚恶（感觉不吉利，不安），呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰：“从众。
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