一幅接一幅，连着几卷画册，大部分是赵煦从未见过的奇兽异禽。
画工精湛，设色古雅，每一笔都透着老练的功夫。
他不由有些恍惚——
不是说《山海经》里的怪兽，都是古人编出来唬人的么？
可这画里，连皮毛上的花纹、眼睛里的光泽都一丝不苟，活灵活现，倒像是照着活物画的。
赵煦拿起最后一卷。
这一卷里没有异兽图，只有一幅舆图和一篇很长的图跋。
舆图的轮廓，与苏遁寄给赵佶的那幅《万国坤舆图》几乎一模一样。
不过这幅是传统的舆图画法，比起苏遁那幅精细复杂的舆图，显得过于简略。
图上用的也都是古名——
三苗、犬戎、林邑、扶南、大宛、安息、条支、大秦，都是《史记》《汉书》里才有的名字。
赵煦的眸光闪了闪。
看来苏遁在信里倒没撒谎，那幅图确实是从这秘阁古本上来的。
他看了几眼舆图，便去看那篇图跋。
图跋很长，写的是这幅图的来历。
他从头读起，越看越觉得惊奇。
据跋中所言，此图源头，可上溯至夏禹治水之时。
这倒还正常，史书上也都是这么写的。
可后面就有些不同寻常了。
跋文说，秦始皇派徐巿东渡，不是为了求仙丹，而是为了验证古图虚实，探查寰宇边界。
跋文记述的徐巿船队航线，与这幅《山海经图》完全吻合。
跋文还说，那些画册里的异兽——驼牛、大雀、羬羊、鹿蜀、精精、当康……
都在那个叫黑大陆的地方，那里也是昆仑奴的故乡。
赵煦的目光在画册与舆图之间来回移动。
到底是真的有这段航行，才有了这幅《山海经图》？
还是后人根据这幅图，编出了徐巿航行的神话？
图跋里说，舒雅是摹自张僧繇，张僧繇又是摹自郭璞，郭璞又是根据更古的传说。
若这图跋里写的都是真的——
那夏禹时代的人，就已经到过那些地方了？
徐巿的船队，真的环绕过整个天下？
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