可是河南那边的参与者都被灭口了，很难找到消息。
直到前段时间白羽投诚，琴韵才从白羽口中得知，原来是太子嫌弃宣平的方案繁琐、花费大、用时长，所以弃之不用。
太子与河南巡抚合谋贪污了大半赈灾款项，将灾民驱逐出境，境内没有灾民了，赈灾就算完成了。
对太子来讲，省时省力省钱，既有钱财可拿，还能因短时间内解决灾民的问题，得到父皇的奖赏。
可前两年那些已经被驱逐进北地的灾民后面就再无消息了，宣平还以为是那些灾民全都死在路上了，却没想到本是去调查安王的人，最后却找到了这批灾民的下落。
这些灾民被各地地方官驱逐，无奈之下一路向北，直到到了镇北军的驻地才安顿下来。
安王先是开了粥棚救济他们，还为他们搭建了御寒的帐篷。
开粥棚的第二天就贴出了告示，年龄符合的愿意参军的可以参军，不愿或不能参军的就要做工来换取食物；五十岁以上的老人和十岁以下的儿童可以不用做工，继续去粥棚领救济的粥。
这些灾民一路被驱逐，吃野菜树叶度日，惶惶不可终日，如今能安顿下来吃上饭，别说只是去参军去做工，为了活下来就是卖身为奴他们也甘愿啊。
所以基本上能参军的都去参军了，参军虽然危险，但也有可能得一个好前程。
灾情发生后他们经历了不可想像的磨难，再也没什么可怕的了，只盼有一天能出人头地，不再任人摆布。
不能参军的都在做工，修城墙，修房屋，开荒地，有了饭吃、有了活干，灾民们也没心思闹事了，其实老百姓最好安抚，只要能吃饱穿暖，谁会冒着生命危险去闹事？
北地那边环境较差，地广人稀，半年的时间这些灾民就开垦出了大量的土地。
第二年开春，安王命当地地方官将这些灾民登记造册，从他们被驱逐出家乡时，他们的户籍就被人为毁去了。
登记造册完成后，就把开垦出来的荒地按人头分了下去，虽然北地寒冷，作物生长较慢，但胜在土地肥沃，数量又多，熬到一季作物成熟后，那些灾民基本就能自给自足了。
因为他们的地都是开垦的没人要的荒地，又有安王的镇北军在，当地的原住民也不敢排外欺负他们，没必要啊，这些灾民又没侵占他们的利益。
如今这些灾民已正式在当地安家落户了。
安王安置这些灾民的方法与宣平给太子出的方案相似，都是先以工代赈安抚下灾民，然后再为他们寻找出路。
宣平不知道这办法是安王自己想出来的，还是身边人出的主意，但至少如今跟在他身边的几个副将没这个本事。
无论如何，安王在对灾民的处置上胜过太子百倍。
太子呢，有人给他列出了详细的条款，他只要照作就行；又有朝廷作后盾拨款赈灾，太子却没想着怎么妥善安置灾民，只想着捞银子捞功劳，以至于最后激起民变。
而安王呢，说起来灾民的安置并不是他的责任，他是个武将，他自己的镇北军有时还吃不饱呢，可他义无反顾地接下了这个责任，在北方寒冷之地将这些灾民安置了下来。
而安王的安排少不了当地地方官的配合，至于他是怎么让这些地方官老老实实地配合，就不得不说另一件事了，也是让安王饱受垢病、朝廷文官们对他深恶痛绝的原因之一：私刑官员。
宣平的人查到，私刑官员确有其事，事情发生在安王到边境的第三年，那时他还是六皇子，驻防在檀州，武州遭北胡围困，他奉命前去武州支援。
在半路上就得到消息武州城破，安王赶到后花两天的时间收复了武州，武州民众此时已被北胡人屠杀大半。
在收复武州后的第三天，安王斩杀了包括武州知州在内的当地官员十八名。
武州知州是庆阳伯府的旁系，庆阳伯知道他是被安王所杀后曾上奏折状告安王，却因没证据被皇帝将此事压了下来，但朝堂上的人基本都知道了。
宣平派去的人经过调查，可以确定是安王杀了这些官员，尤其是武州知州，是安王亲手杀的。
除此之外还有坑杀战俘、杀人辱尸这些也确有其事，从这些来看，安王确实有些残暴。
但你也不能说他就是个残暴之人，因为他还有许多善举，这是个有些矛盾的人。
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